-Día de los inocentes-
En un hecho sin precedentes en el ámbito deportivo la Federeción Internacional de Futbol Asociado (FIFA) llegó a un arreglo con la Federación Italiana de Fútbol y será ésta quien organice la próxima Copa Mundial de Fútbol y no Sudáfrica como se había establecido con anterioridad.
Esta noticia que apenas ha sido confirmada y que será publicada el día de hoy, 28 de Diciembre, sin duda alguna provocará gran revuelo en el ámbito deportivo internacional y no sólo en lo deportivo ya que se habla de una guerra de intereses económicos, políticos, sociales, culturales y hasta religiosos, inclusive se presume que el narcotrafico y la camorra están detrás de todo esto.
En su página oficial la FIFA se limita a decir que "ante la imposibilidad de Sudáfrica de sacar adelante un compromiso tan importante como la Copa del Mundo y la buena disponibilidad e infraestructura de Italia, además de los méritos deportivos, se ha tomado la decisión de otrogarle la organización de la XIX Copa Mundial de Fútbol".
La FIFA resalta los méritos deportivos de Italia, como el hecho de ser la campeona del mundo, de contar con el actual campeón a nivel clubes y de poseer una de las las ligas más competitivas del planeta para concederle dicha distinción.
Sin embargo, en realidad no fueron los méritos deportivos los que inclinaron la balanza para despojar a Sudafrica de dicha organización sino otros y más varidos intereses como por ejemplo la pugna que existe desde hace tiempo entre compañias como Adidas y Nike, la Coca Cola y la Pepsi, el mundo islámico y occidental, se habla inclusive de bandos opuestos de narcotráfico.
El problema no es simple pues una vez rebasados los límites deportivos, que dicho sea de paso con la sóla negativa de la UEFA era suficiente, por lo que se requerirá de tiempo y disponibilidad de todas las partes para salir adelante.
Podría seguir profundizando sobre el tema, pero desgraciadamente no puedo seguir adelante porque el espacio termina y sobretodo porque siendo hoy 28 de Diciembre, es decir el día de los inocentes o el día de las bromas en España y varios países de habla hispana, quise tomar como base este ejemplo que no es real, pero que pudiera serlo dado todos los factores que lo integran. ¡Feliz día de los inocentes!
jueves, 27 de diciembre de 2007
L'ultimo treno per Auschwitz
L'ultimo treno a Auschwitz no es el título de una película o el último best seller sobre el tema del campo de concentración nazi del siglo pasado, tampoco pretendo hacer una amplia exposición sobre este tema que ha sido objeto de estudio, análisis, reflexión y crítica a través de los años, simplemente he querido escoger este título para hablar un poco de esa realidad pero desde la perspectiva positiva, no en el sentido de que el hecho en si haya sido positivo para la humanidad o para los que lo vivieron, sino desde la experiencia de aquellos que tuvieron la fortuna de sobrevivir a aquella masacre.
Ni siquiera haré referencia a personajes famosos ó a las grandes obras como la del psiquiatra e escritor Viktor Frankl que en su obra El hombre en busca de sentido que ha sido traducida en más de treinta idiomas nos habla de su propia experiencia en el campo de concentramiento y cómo dicha experiencia la aplicó al campo de la psicoterapia.
Quiero referirme a uno de tantos desconocidos que tuvieron la oportunidad de sobrevevir. Su nombre tal vez no nos diga mucho, Marino Bambini, soldado italiano, de oficio barbiere e parrucchiere.
Este tema me viene a la mente precisamente como un pequeño homenaje a èste y a tantos "desconocidos" que han sabido valorar y apreciar el valor de la vida compartiendo sus experiencias con los demás.
Tanto en su muerte como a lo largo de toda su vida Marino tuvo que luchar contra las dificultades y adversidades pero siempre con espíritu de optimismo. No recibió grandes homenajes pero si la satisfacción de haber servido a sus semajantes e incluso de haber salvado a lgunos de una muerte inminente en los campos de concentración.
Contaba cómo pasaba noches enteras sin dormir y gracias a su oficio de barbero y peluquero había logrado salvar la vida y a su vez salvado la vida de otros tantos. Decía también y en eso coincidía con Frankl "quienes logramos sobrevivir no fuimos los mejores, ni los más fuertes, simplemente quienes tuvimos la oportunidad y la aprovechamos.
Marino murió el pasado 24 de Diciembre a la edad de 90 años, en Lammari, provincia de Lucca y sepultado ahí mismo, sin grandes homenajes pero con la paz y la tranquilidad de haber cumplido su misión terrena y desempeñando su oficio hasta los últimos días.
Ni siquiera haré referencia a personajes famosos ó a las grandes obras como la del psiquiatra e escritor Viktor Frankl que en su obra El hombre en busca de sentido que ha sido traducida en más de treinta idiomas nos habla de su propia experiencia en el campo de concentramiento y cómo dicha experiencia la aplicó al campo de la psicoterapia.
Quiero referirme a uno de tantos desconocidos que tuvieron la oportunidad de sobrevevir. Su nombre tal vez no nos diga mucho, Marino Bambini, soldado italiano, de oficio barbiere e parrucchiere.
Este tema me viene a la mente precisamente como un pequeño homenaje a èste y a tantos "desconocidos" que han sabido valorar y apreciar el valor de la vida compartiendo sus experiencias con los demás.
Tanto en su muerte como a lo largo de toda su vida Marino tuvo que luchar contra las dificultades y adversidades pero siempre con espíritu de optimismo. No recibió grandes homenajes pero si la satisfacción de haber servido a sus semajantes e incluso de haber salvado a lgunos de una muerte inminente en los campos de concentración.
Contaba cómo pasaba noches enteras sin dormir y gracias a su oficio de barbero y peluquero había logrado salvar la vida y a su vez salvado la vida de otros tantos. Decía también y en eso coincidía con Frankl "quienes logramos sobrevivir no fuimos los mejores, ni los más fuertes, simplemente quienes tuvimos la oportunidad y la aprovechamos.
Marino murió el pasado 24 de Diciembre a la edad de 90 años, en Lammari, provincia de Lucca y sepultado ahí mismo, sin grandes homenajes pero con la paz y la tranquilidad de haber cumplido su misión terrena y desempeñando su oficio hasta los últimos días.
miércoles, 26 de diciembre de 2007
Diritto di cronaca
Como viene siendo una costumbre por estas fechas, últimas semanas del año, los diferentes medios de comunicación ya sea radio, televisión, periódicos, revistas y otros del género suelen presentar un resumen de lo acaecido durante el año a lo largo y ancho del mundo. Según su propia naturaleza, perspectiva e interés así mismo es el análisis y el balance presentado. El hecho es que nos recuerdan nuevamente esos acontecimientos y personalidades que por su importancia son ya parte de la historia.
Este análisis de las cosas, acontecimientos y personas que hacen los medios y que bien se puede decir parte de un juicio objetivo (ético-moral) pero a la vez sujetivo me hace recordar la trama de un film americano de principios de los 80s Absence of Malice, Ausencia de Malicia, doblado al italiano como Diritto di Cronaca.
Dicho film dirigido por Sidney Pollack y protagonizado por Paul Newman y Sally Field plasma cómo los medios de comunicación, en el caso concreto un periódico, pueden destruir o alterar la imagen de las personas.
Ante la lentitud de la investigación de la muerte de un líder sindacal y la falta de noticias interesantes, Ausencia de Malicia parte con la publicación de una noticia donde se da por hecho la presunta responsabilidad de una persona que apenas era investigada. A partir de ese momento se desarrollla toda la trama que termina con la autodefensa del protagonista utilizando los propios medios de comunicación en beneficio propio poniendo de manifiesto y entredicho la legitimidad y el uso de los medios.
Es curioso ver cómo, tanto en el film como en la vida real, los medios de comunicación hacen de algunas personas verdaderos protagonistas convirtiéndolos en héroes o villanos poniéndolos en el centro de la atención por algunos días o incluso semanas o meses.
Más allá de los guiones cinematográficos o de la influencia de los diferentes medios de comunicación y de que seamos o no personas "famosas", creo que no está demás, al finalizar el año, hacer nuestro propio balance personal y corregir nuestros errores, no cree?
Este análisis de las cosas, acontecimientos y personas que hacen los medios y que bien se puede decir parte de un juicio objetivo (ético-moral) pero a la vez sujetivo me hace recordar la trama de un film americano de principios de los 80s Absence of Malice, Ausencia de Malicia, doblado al italiano como Diritto di Cronaca.
Dicho film dirigido por Sidney Pollack y protagonizado por Paul Newman y Sally Field plasma cómo los medios de comunicación, en el caso concreto un periódico, pueden destruir o alterar la imagen de las personas.
Ante la lentitud de la investigación de la muerte de un líder sindacal y la falta de noticias interesantes, Ausencia de Malicia parte con la publicación de una noticia donde se da por hecho la presunta responsabilidad de una persona que apenas era investigada. A partir de ese momento se desarrollla toda la trama que termina con la autodefensa del protagonista utilizando los propios medios de comunicación en beneficio propio poniendo de manifiesto y entredicho la legitimidad y el uso de los medios.
Es curioso ver cómo, tanto en el film como en la vida real, los medios de comunicación hacen de algunas personas verdaderos protagonistas convirtiéndolos en héroes o villanos poniéndolos en el centro de la atención por algunos días o incluso semanas o meses.
Más allá de los guiones cinematográficos o de la influencia de los diferentes medios de comunicación y de que seamos o no personas "famosas", creo que no está demás, al finalizar el año, hacer nuestro propio balance personal y corregir nuestros errores, no cree?
lunes, 17 de diciembre de 2007
Sesso e potere
Quienes están familiarizados con el cine italiano o con film de temas referentes a la comunicación sabrán que Sesso e potere es el título en italiano de un film americano -Wag the dog- que narra cómo un productor de Hollywood y un asesor de la Casa Blanca inventan una guerra haciéndola aparecer en los medios como verdadera para proteger al presidente de los Estados Unidos quien se había involucrado en un escándalo sexual.
Dicho film que en español fue presentado como Cortina de humo se estrenó en 1997 y fue dirigido por Barry Levinson teniendo como protagonistas principales a Dustin Hofman, Robert de Niro y Anne Heche.
No obstante que ya van 10 años de su estreno, sin embargo, no deja de ser interesante para el análisis por la actualidad del argumento que presenta: la influencia de los medios de comunicación y cómo éstos pueden cambiar el rumbo de la historia.
El film está basado en la novela American Hero de Larry Beinhart y está inspirada en acontecimientos reales de los Estados Unidos, el escándalo en el que se vió envuelto el entonces presidente Bill Clinton con Monica Lewinsky y las continuas guerras de ese país.
Cortina de Humo es considerada como una comedia o como sátira política ya que por una lado deja muy claro cómo los medios de comunicación cuando no cumplen su misión de informar y decir la verdad o sólo presentan verdades a medias ó poco documentadas o cuando están al servicio del poder, pierden su dignidad y su grandeza; al mismo tiempo pone en evidencia la autoridad moral de los gobernantes, principalmente del presidente.
Se puede decir que este film trata de lo que no se debe hacer en los medios de comunicación, en la política y en la vida social.
Finalmente una palabra sobre el título en la traducción italiana y española. De la italiana hay que decir, que lo concerniente al sesso, nada tiene que ver el título con el contenido de la película, del potere si, sobretodo de los medios y de la política. El título español refleja mejor el contenido pues precisamente se crea una protección o cortina de humo para proteger al presidente.
Dicho film que en español fue presentado como Cortina de humo se estrenó en 1997 y fue dirigido por Barry Levinson teniendo como protagonistas principales a Dustin Hofman, Robert de Niro y Anne Heche.
No obstante que ya van 10 años de su estreno, sin embargo, no deja de ser interesante para el análisis por la actualidad del argumento que presenta: la influencia de los medios de comunicación y cómo éstos pueden cambiar el rumbo de la historia.
El film está basado en la novela American Hero de Larry Beinhart y está inspirada en acontecimientos reales de los Estados Unidos, el escándalo en el que se vió envuelto el entonces presidente Bill Clinton con Monica Lewinsky y las continuas guerras de ese país.
Cortina de Humo es considerada como una comedia o como sátira política ya que por una lado deja muy claro cómo los medios de comunicación cuando no cumplen su misión de informar y decir la verdad o sólo presentan verdades a medias ó poco documentadas o cuando están al servicio del poder, pierden su dignidad y su grandeza; al mismo tiempo pone en evidencia la autoridad moral de los gobernantes, principalmente del presidente.
Se puede decir que este film trata de lo que no se debe hacer en los medios de comunicación, en la política y en la vida social.
Finalmente una palabra sobre el título en la traducción italiana y española. De la italiana hay que decir, que lo concerniente al sesso, nada tiene que ver el título con el contenido de la película, del potere si, sobretodo de los medios y de la política. El título español refleja mejor el contenido pues precisamente se crea una protección o cortina de humo para proteger al presidente.
sábado, 15 de diciembre de 2007
Escandalos deportivos
Escándalos, amenazas, complots, negociaciones ocultas, arreglo de partidos, uso de sustancias prohibidas y cosas por el estilo son ya parte del vocabulario común que los medios de comunicación nos recuerdan todos los días; por desgracia ningún ámbito está exento a esta realidad, ni el político, social, económico, religioso o deportivo. Sobre este último aspecto quiero centrar mi comentario.
Se acaba publicar el informe de una investigación oficial realizada en los Estados Unidos refente al uso de sustancias prohibidas en el beisbol de las Grandes Ligas con el resultado que se ya veía venir: famosos beisbolistas están invulucrados.
Pareciera ser un hecho aislado, sin embargo no es así. Hace unos cuantos días el Comité Olimpico Internacional (COI) decidió revocarle las 5 medallas (3 oro y 2 bronce) los récords y los premios económicos que había conseguido en Sidney 2000 a la atleta estadounidense Marion Jones quien reconoció haber usado sustancias prohibidas, esteriodes concretamente.
Se pudiera decir que es un mal sólo de algunos deportistas, deportes o países en particular como los Estados Unidos o sólo de los últimos años, pero tampoco es así ya que esto afecta no sólo al beisbol,sino al atletismo, natación, ciclismo y no se diga el fúltbol; tampoco se reduce a una nación. Baste recordar como el año pasado el calcio italiano se vió envuelto en un escándalo de arreglo de partidos que trajo como consecuencia fuertes sanciones económicas y deportivas para equipos populares y de gran jerarquía como la Juventus y Milán entre otros.
Más recientemente, en días pasados, Fernando Rodríguez Mondragón, hijo del narcotraficante colombiano y capo del Cartel de Cali Gilberto Rodríguez, preso en Estados Unidos expresó en una entrevista a Caracol Radio que dicho cartel había influido en la selección peruana en aquel partido del mundial del 78 que perdió (0-6) contra Argentina y abrió el camino a los albicelests hacia el tìtulo dejando en el camino a Brasil por mejor diferencia en un partido que suscitó polémica.
Negociaciones o corrupción? Dotes y cualidades naturales o alto rendimiento forzado? Legal y permitido o uso indebido de medios e instrumentos ajenos? Estas son algunas de los planteamientos que nos llevan a continuar el análisi y la reflexión.
Se acaba publicar el informe de una investigación oficial realizada en los Estados Unidos refente al uso de sustancias prohibidas en el beisbol de las Grandes Ligas con el resultado que se ya veía venir: famosos beisbolistas están invulucrados.
Pareciera ser un hecho aislado, sin embargo no es así. Hace unos cuantos días el Comité Olimpico Internacional (COI) decidió revocarle las 5 medallas (3 oro y 2 bronce) los récords y los premios económicos que había conseguido en Sidney 2000 a la atleta estadounidense Marion Jones quien reconoció haber usado sustancias prohibidas, esteriodes concretamente.
Se pudiera decir que es un mal sólo de algunos deportistas, deportes o países en particular como los Estados Unidos o sólo de los últimos años, pero tampoco es así ya que esto afecta no sólo al beisbol,sino al atletismo, natación, ciclismo y no se diga el fúltbol; tampoco se reduce a una nación. Baste recordar como el año pasado el calcio italiano se vió envuelto en un escándalo de arreglo de partidos que trajo como consecuencia fuertes sanciones económicas y deportivas para equipos populares y de gran jerarquía como la Juventus y Milán entre otros.
Más recientemente, en días pasados, Fernando Rodríguez Mondragón, hijo del narcotraficante colombiano y capo del Cartel de Cali Gilberto Rodríguez, preso en Estados Unidos expresó en una entrevista a Caracol Radio que dicho cartel había influido en la selección peruana en aquel partido del mundial del 78 que perdió (0-6) contra Argentina y abrió el camino a los albicelests hacia el tìtulo dejando en el camino a Brasil por mejor diferencia en un partido que suscitó polémica.
Negociaciones o corrupción? Dotes y cualidades naturales o alto rendimiento forzado? Legal y permitido o uso indebido de medios e instrumentos ajenos? Estas son algunas de los planteamientos que nos llevan a continuar el análisi y la reflexión.
viernes, 14 de diciembre de 2007
Fanatismo o devocion?
-Religión-
En días pasados tuvo lugar una de las fiestas religiosas que envuelve a todo un país y que va más allá de sus fronteras, la Fiesta de la Virgen de Guadalupe, "Reina de México y Emperatriz de América y las Filipinas".
No pretendo describir las inmerables formas de devoción de los mexicanos y en general de los devotos hacia esta virgen (en sentido estricto se dice de esta advocación a la virgen) en Mèxico y allende las fronteras ya que rebasa lo estrictamente nacional y lo litrúrgico-religioso incursionando en el ambito socio-político-cultural.
Baste señalar que la principal televisora del país transmite un concierto en vivo desde la Basílica de Guadalupe con la participación de artistas de renombre; que desde ese lugar ubicado en el Cerro del Tepeyac hasta el más recóndito del país, desde aquella persona con un alto rango político, social y/o económico hasta el más "pequeño" y humilde de los indigenas, a nadie le resulta indiferente y ajena esta celebración.
Las motivaciones e intereses de participar de esta fiesta también son diferentes, pues hay a quienes sólo les interesa la publicidad, quien busca mejorar su imagen, vender sus productos (desde una botella de agua hasta una imagen de bulto) y por supuesto aquellos que movidos por su devoción acuden a la "Morenita del Tepeyac" para agradecer los beneficios recibidos, pedir perdón y alcanzar nuevos favores.
Las formas también son muy variadas, el que participa en alguna celebración litúrgica, peregrinación, rosario, danza; hay quienes llegan en autobús, a caballo, en bicicleta, caminando o inclusive de rodillas.
Sobre éstos últimos quiero ampliar mi comentario: de verdad la Virgen exige o pide tanto sacrificio? Es verdadera devoción trasladarse desde lugares tan lejanos con las rodillas ensangrentadas y llagadas y haciendo sacrificios como portar pencas de nopal sobre los hombros? Es verdadera devoción o mero fanatismo?
En días pasados tuvo lugar una de las fiestas religiosas que envuelve a todo un país y que va más allá de sus fronteras, la Fiesta de la Virgen de Guadalupe, "Reina de México y Emperatriz de América y las Filipinas".
No pretendo describir las inmerables formas de devoción de los mexicanos y en general de los devotos hacia esta virgen (en sentido estricto se dice de esta advocación a la virgen) en Mèxico y allende las fronteras ya que rebasa lo estrictamente nacional y lo litrúrgico-religioso incursionando en el ambito socio-político-cultural.
Baste señalar que la principal televisora del país transmite un concierto en vivo desde la Basílica de Guadalupe con la participación de artistas de renombre; que desde ese lugar ubicado en el Cerro del Tepeyac hasta el más recóndito del país, desde aquella persona con un alto rango político, social y/o económico hasta el más "pequeño" y humilde de los indigenas, a nadie le resulta indiferente y ajena esta celebración.
Las motivaciones e intereses de participar de esta fiesta también son diferentes, pues hay a quienes sólo les interesa la publicidad, quien busca mejorar su imagen, vender sus productos (desde una botella de agua hasta una imagen de bulto) y por supuesto aquellos que movidos por su devoción acuden a la "Morenita del Tepeyac" para agradecer los beneficios recibidos, pedir perdón y alcanzar nuevos favores.
Las formas también son muy variadas, el que participa en alguna celebración litúrgica, peregrinación, rosario, danza; hay quienes llegan en autobús, a caballo, en bicicleta, caminando o inclusive de rodillas.
Sobre éstos últimos quiero ampliar mi comentario: de verdad la Virgen exige o pide tanto sacrificio? Es verdadera devoción trasladarse desde lugares tan lejanos con las rodillas ensangrentadas y llagadas y haciendo sacrificios como portar pencas de nopal sobre los hombros? Es verdadera devoción o mero fanatismo?
jueves, 6 de diciembre de 2007
La nueva Enciclica de Benedicto XVI
Per cominciare devo dire che non scriverò in italiano neanche farò un riassunto della encíclica di Benedetto XVI, soltanto farò un piccolo commento in spagnolo. Una vez aclarado esta situación debo decir que la segunda encíclica del Papa, -SPE SALVI fact sumus- (en la esperanza fuimos salvados) presentada la semana pasada (30 Noviembre) sin ser nada fuera de lo común, sin embargo, ofrece varios elementos para el análisis y el comentario desde la perspectiva que se le quiera ver.
En primer lugar, hay que decir que se trata de una obra de carácter religioso -católico- escrita por la máxima autoridad de la Iglesia católica y dirigida preferentemente para el mundo católico. Esto quiere decir que el argumento, aunque toque elementos sociales, culturales y/o filosóficos, es profundamente religioso. En efecto, el título y el tema central es la ESPERANZA como medio o fuente de salvación.
Se puede decir también que se trata de una encíclica que no se sale de los lineamientos generales ni del autor, ni del contenido; es decir, se sabe perfectamente que Benedicto XVI, además de ser el Papa, es un gran teólogo y pensador; por lo mismo este estilo lo plasma en su obra, como lo había plasmado en su primera encíclica "Deus Caritas est" del año pasado.
Desde la visión estiricamente religiosa presenta la esperanza cristiana, segunda de la virtudes teologales, como una forma de vivir en este mundo en espera de la salvación eterna. Para plasmar esta idea hace mención de varios textos de la Biblia tomando como base la Carta de San Pablo a los Romanos (8,24) y ejemplos de santos y mártires de diferentes èpocas y culturas.
A mi juicio, además del contenido del mensaje religioso que se transmite en Spe Salvi, juega un papel interesante la forma en que se transmite dicho mensaje, es decir los ejemplos y citaciones que se mensionan ya que dá lugar al análisis, el comentario e inclusive a la polémica. En efecto la divulgación de la noticia en los medios informativos internacionales resaltaron el enfoque informativo-performativo. Por ejemplo el Corriere della Sera y Repubblica publicaron así la noticia respectivamente "Il Papa: Ideologie fallite La scienza non redime" y " Illuminismo e marxismo speranza fallite". En tanto que en España el País tituló "Benedicto XVI vuelve al integrismo preconciliar..." y ABC "Benedicto XVI critica con dureza el ateísmo". Finalmente el periódico mexicano El Nuniversal escribió "Nueva Encíclica contra el ateísmo".
En primer lugar, hay que decir que se trata de una obra de carácter religioso -católico- escrita por la máxima autoridad de la Iglesia católica y dirigida preferentemente para el mundo católico. Esto quiere decir que el argumento, aunque toque elementos sociales, culturales y/o filosóficos, es profundamente religioso. En efecto, el título y el tema central es la ESPERANZA como medio o fuente de salvación.
Se puede decir también que se trata de una encíclica que no se sale de los lineamientos generales ni del autor, ni del contenido; es decir, se sabe perfectamente que Benedicto XVI, además de ser el Papa, es un gran teólogo y pensador; por lo mismo este estilo lo plasma en su obra, como lo había plasmado en su primera encíclica "Deus Caritas est" del año pasado.
Desde la visión estiricamente religiosa presenta la esperanza cristiana, segunda de la virtudes teologales, como una forma de vivir en este mundo en espera de la salvación eterna. Para plasmar esta idea hace mención de varios textos de la Biblia tomando como base la Carta de San Pablo a los Romanos (8,24) y ejemplos de santos y mártires de diferentes èpocas y culturas.
A mi juicio, además del contenido del mensaje religioso que se transmite en Spe Salvi, juega un papel interesante la forma en que se transmite dicho mensaje, es decir los ejemplos y citaciones que se mensionan ya que dá lugar al análisis, el comentario e inclusive a la polémica. En efecto la divulgación de la noticia en los medios informativos internacionales resaltaron el enfoque informativo-performativo. Por ejemplo el Corriere della Sera y Repubblica publicaron así la noticia respectivamente "Il Papa: Ideologie fallite La scienza non redime" y " Illuminismo e marxismo speranza fallite". En tanto que en España el País tituló "Benedicto XVI vuelve al integrismo preconciliar..." y ABC "Benedicto XVI critica con dureza el ateísmo". Finalmente el periódico mexicano El Nuniversal escribió "Nueva Encíclica contra el ateísmo".
martes, 4 de diciembre de 2007
Si a Putin, No a Chavez!
política en el mundo
El pasado domingo se llevaron a cabo elecciones en dos países, aunque lejanos entre sí, afines por sus gobernantes y sus aspiraciones políticas, no sólo de sus respectivos países, sino en la geografía universal del llamado bloque rojo o socialista: la Rusia de Putín y Venezuela de Chávez.
El resultado fue diferente, pues mientras en Rusia donde hubo renovación del Parlamanto el partido de Vladimir Putin -Rusia Unida- tendrá la mayoría, en cambio en el país latinoamericano el pueblo venezonlano ha dicho NO a la reforma constitucional propuesta por Hugo Chávez que le daría la posibilidad de reelección sin límite de tiempo o por lo menos por un buen periodo.
Dichas noticias han sido centro de atención de noticieros, editoriales, análisis y diversos comentarios debido a su influencia y repercusión no sòlo en Rusia y Venezulea, ni siquiera sólamente en América y Europa, sino en gran parte del mundo, sobretodo porque dichos resultados tienen que ver con la relación de los Estados Unidos.
Como se sabe, Hugo Chávez quien asumió el poder en 1999 y fue reelegido en 2001 y 2007 se considera a sí mismo el sucesor de su amigo Fidel Castro, redentor y modelo de gobierno para los pueblos latinoamericanos y bandera contra el imperialismo norteamericano. Por su parte, Vladimir Putin quien comenzó a adquirir popularidad internacional a partir de que fuera nombrado por Boris Yeltin como Primer Ministro y a quien sucediera en la presidencia rusa, primero como interino y después en elecciones, ha manatenido con Estdos Unidos la guerra fría durante su gobierno.
Las reacciones y comentarios de la opnión pública internacional no se han hecho esperar. De Rusia se dice que las elecciones no fueron transparentes y que hubo presiones y atropellos contra la libertad de expresión; de Venezuela, en cambio, que detrás de la aparente aceptación de Chávez se oculta una nueva estrategia para reinvertir el resultado.
El pasado domingo se llevaron a cabo elecciones en dos países, aunque lejanos entre sí, afines por sus gobernantes y sus aspiraciones políticas, no sólo de sus respectivos países, sino en la geografía universal del llamado bloque rojo o socialista: la Rusia de Putín y Venezuela de Chávez.
El resultado fue diferente, pues mientras en Rusia donde hubo renovación del Parlamanto el partido de Vladimir Putin -Rusia Unida- tendrá la mayoría, en cambio en el país latinoamericano el pueblo venezonlano ha dicho NO a la reforma constitucional propuesta por Hugo Chávez que le daría la posibilidad de reelección sin límite de tiempo o por lo menos por un buen periodo.
Dichas noticias han sido centro de atención de noticieros, editoriales, análisis y diversos comentarios debido a su influencia y repercusión no sòlo en Rusia y Venezulea, ni siquiera sólamente en América y Europa, sino en gran parte del mundo, sobretodo porque dichos resultados tienen que ver con la relación de los Estados Unidos.
Como se sabe, Hugo Chávez quien asumió el poder en 1999 y fue reelegido en 2001 y 2007 se considera a sí mismo el sucesor de su amigo Fidel Castro, redentor y modelo de gobierno para los pueblos latinoamericanos y bandera contra el imperialismo norteamericano. Por su parte, Vladimir Putin quien comenzó a adquirir popularidad internacional a partir de que fuera nombrado por Boris Yeltin como Primer Ministro y a quien sucediera en la presidencia rusa, primero como interino y después en elecciones, ha manatenido con Estdos Unidos la guerra fría durante su gobierno.
Las reacciones y comentarios de la opnión pública internacional no se han hecho esperar. De Rusia se dice que las elecciones no fueron transparentes y que hubo presiones y atropellos contra la libertad de expresión; de Venezuela, en cambio, que detrás de la aparente aceptación de Chávez se oculta una nueva estrategia para reinvertir el resultado.
martes, 20 de noviembre de 2007
Roma ti piange!
Gabriele, Roma ti piange! Letreros como èste se podían leer la semana pasada los días cercanos a la muerte de Gabriele, el ragazzo italiano que murio cuando un policía disparó para tratar de poner orden. Sinceramente creo que ya se habló demasiado sobre este tema que ocupó las primeras planas de períodicos y titulares de la radio y la televisión italianas. Quise tomar como base este título para llamar la atención y poner de manifiesto dos cosas: la explotación de la noticia por parte de los medios de comunicación y el uso de determindados medios para llamar la atención.
Sobre lo primero, la explotación de la noticia, ya quedó asentado que ocupó los primeros planos de periódicos, radio y televisión durante varios días y que fue utilizada como bandera de políticos y otros grupos para expresar sus más variados fines e intereses. Afortunadamente ya todo volvió a la normalidad, quedando el dolor solamente en los familiares más cercanos para quienes sin duda alguna será difícil superar esta desgracia. El resto quien sabe si ya lo hayan olvidado, llámese medios de información, tifosi, políticos y demás. Por desgracia o por fortuna esa es la realidad de la vida, hay cosas que hoy están y son el centro de atención de todo mundo, pero pasados unos días ni quien se acuerde, salvo aquellos que verdaderamente estaban ligados con lazos más profundos.
La otra idea que quiero resaltar es el hecho del uso de medios para manifestar una idea, sentimiento o fin. Se puede decir que se trata, en toda la extensión de la palabra de hacer propaganda o de vender un producto o idea. En este caso el sentimiento de dolor por la muerte de una persona y el repudio hacia quienes lo hicieron. Lo interesante desde este punto de vista es que se trata del mismo recurso que emplean los políticos, las grandes empresas y los comerciantes para vender sus productos. Es normal ver leyendas a favor o en contra del gobierno, de determinado político o partido político; rebajas y promociones de las grandes tiendas comerciales, anuncios de eventos musicales y/o deportivos o como en este caso de sentimientos más íntimos que rebsan lo privado y se convierten en tema común de la sociedad. Pero también tenemos que decir con tristeza que hoy están y el día de mañana son basura o en el mejor de los casos, son historia.
Sobre lo primero, la explotación de la noticia, ya quedó asentado que ocupó los primeros planos de periódicos, radio y televisión durante varios días y que fue utilizada como bandera de políticos y otros grupos para expresar sus más variados fines e intereses. Afortunadamente ya todo volvió a la normalidad, quedando el dolor solamente en los familiares más cercanos para quienes sin duda alguna será difícil superar esta desgracia. El resto quien sabe si ya lo hayan olvidado, llámese medios de información, tifosi, políticos y demás. Por desgracia o por fortuna esa es la realidad de la vida, hay cosas que hoy están y son el centro de atención de todo mundo, pero pasados unos días ni quien se acuerde, salvo aquellos que verdaderamente estaban ligados con lazos más profundos.
La otra idea que quiero resaltar es el hecho del uso de medios para manifestar una idea, sentimiento o fin. Se puede decir que se trata, en toda la extensión de la palabra de hacer propaganda o de vender un producto o idea. En este caso el sentimiento de dolor por la muerte de una persona y el repudio hacia quienes lo hicieron. Lo interesante desde este punto de vista es que se trata del mismo recurso que emplean los políticos, las grandes empresas y los comerciantes para vender sus productos. Es normal ver leyendas a favor o en contra del gobierno, de determinado político o partido político; rebajas y promociones de las grandes tiendas comerciales, anuncios de eventos musicales y/o deportivos o como en este caso de sentimientos más íntimos que rebsan lo privado y se convierten en tema común de la sociedad. Pero también tenemos que decir con tristeza que hoy están y el día de mañana son basura o en el mejor de los casos, son historia.
martes, 13 de noviembre de 2007
Odio, violenza e morte!
Purtroppo questa è la realtà che se stà vivendo in Italia! Desgraciadamente es así. Los pocos lectores de este blog sabrán a qué me refiero y entenderán el porqué de mi afirmación, aunque seguramente como yo no entenderán el porque de esta situación.
Odio, violencia y muerte! Acciones que se están conviertiendo en el pan de cada día no solo de los noticieros, sino que ya forman parte de la convivencia cotidiana y que en estos días llegó a su clímax.
Sólo bajo esta clave de lectura se explica el porqué la muerte (asesinato) de una persona ha provocado tantos desmanes en el mundo deportivo y social en diferentes partes del país. Sólo en este ambiente de odio y violencia se explica éste y otros hechos que terminan con la muerte.
Se sabe que el disparo que acabó con la vida de Gabriele Sandri procedía del arma de un policía el cual intentaba calmar los animos de un grupo de riñosos entre los cuales se encontraba la ahora víctima. Las autoridades aún no determinan el grado de culpabilidad. Voluntario o involuntario, esta acción no justifica la reacción deplorable de los pseudo aficionados que en diferentes estadios arremetieron contra la policia y otras instituciones públicas causando daños materiales y poniendo en riesgo más vidas.
Lo preocupante de esta situación es que hay un odio generalizado de todos contra todos: romanistas contra laziales, interistas contra milanistas, napolitanos contra fiorentinos, tifosos contra policia, etc. Hay una rivalidad que supera lo meramente deportivo y su ambito natural que son los estadios.
Aunque se han anunciado medidas de seguridad aún más estrictas en los diferentes estadios, a ciencia cierta aún no se sabe en qué va a parar esto ya que desgraciadamente no es solamente un problema de carácter deportivo, puesto que también afecta lo social, político, moral, cultural e incluso religioso. De hecho las reacciones y comentarios no se han hecho esperar.
Odio, violencia y muerte! Acciones que se están conviertiendo en el pan de cada día no solo de los noticieros, sino que ya forman parte de la convivencia cotidiana y que en estos días llegó a su clímax.
Sólo bajo esta clave de lectura se explica el porqué la muerte (asesinato) de una persona ha provocado tantos desmanes en el mundo deportivo y social en diferentes partes del país. Sólo en este ambiente de odio y violencia se explica éste y otros hechos que terminan con la muerte.
Se sabe que el disparo que acabó con la vida de Gabriele Sandri procedía del arma de un policía el cual intentaba calmar los animos de un grupo de riñosos entre los cuales se encontraba la ahora víctima. Las autoridades aún no determinan el grado de culpabilidad. Voluntario o involuntario, esta acción no justifica la reacción deplorable de los pseudo aficionados que en diferentes estadios arremetieron contra la policia y otras instituciones públicas causando daños materiales y poniendo en riesgo más vidas.
Lo preocupante de esta situación es que hay un odio generalizado de todos contra todos: romanistas contra laziales, interistas contra milanistas, napolitanos contra fiorentinos, tifosos contra policia, etc. Hay una rivalidad que supera lo meramente deportivo y su ambito natural que son los estadios.
Aunque se han anunciado medidas de seguridad aún más estrictas en los diferentes estadios, a ciencia cierta aún no se sabe en qué va a parar esto ya que desgraciadamente no es solamente un problema de carácter deportivo, puesto que también afecta lo social, político, moral, cultural e incluso religioso. De hecho las reacciones y comentarios no se han hecho esperar.
jueves, 1 de noviembre de 2007
viernes, 26 de octubre de 2007
Per cominciare, un piccolo commento sulla LIBERTAD DE EXPRESION.
Hay una frase que se atribuye a un político mexicano del siglo XIX la cual dice así: "Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz" (Benito Juárez 1806-1872).
Esta idea me viene a la mente a propósito de la trillada frase y argumento "libertad de expresión" la cual es empleada en los más variados ámbitos y con diferentes sentidos y es utilizada para justificar conductas y comportaminentos arbitrarios y que la mayoría de las veces atenta y afecta el respeto y la dignidad de los demás.
En efecto, en nombre de la libertad de expresión se han cometido tantos atropellos a la dignidad de las personas que sería difícil enumerarlos uno a uno.
Según el artículo 19 de la Declaración Universal de los derechos humanos, la libertad de expresión es el derecho que todo individuo tiene de expresar sus ideas libremente y sin ninguna censura.
El problema en la aplicación de este derecho universal, aprobado y admitido por la gran mayoría de los países y organizaciones de este tipo es que no especifica que los derechos de cualquier indiviudo o nación tiene su límite cuando atentan o perjudican los derechos de los demás.
Si bien es cierto que todos tenemos el derecho de expresar nuestras ideas, pensamientos y opiniones, sin ningún tipo de censura, también es cierto que este derecho tiene un límite razonable y moral cuando afecta esa dignidad y/o sensibilidad del otro, ya sea por motivo de religión, raza, cultura,etc.
La libertad personal, de expresión o de cualquier otra forma, al igual que los demás derechos individuales no pueden estar por encima o denigrar la dignidad de los demás.
Hay una frase que se atribuye a un político mexicano del siglo XIX la cual dice así: "Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz" (Benito Juárez 1806-1872).
Esta idea me viene a la mente a propósito de la trillada frase y argumento "libertad de expresión" la cual es empleada en los más variados ámbitos y con diferentes sentidos y es utilizada para justificar conductas y comportaminentos arbitrarios y que la mayoría de las veces atenta y afecta el respeto y la dignidad de los demás.
En efecto, en nombre de la libertad de expresión se han cometido tantos atropellos a la dignidad de las personas que sería difícil enumerarlos uno a uno.
Según el artículo 19 de la Declaración Universal de los derechos humanos, la libertad de expresión es el derecho que todo individuo tiene de expresar sus ideas libremente y sin ninguna censura.
El problema en la aplicación de este derecho universal, aprobado y admitido por la gran mayoría de los países y organizaciones de este tipo es que no especifica que los derechos de cualquier indiviudo o nación tiene su límite cuando atentan o perjudican los derechos de los demás.
Si bien es cierto que todos tenemos el derecho de expresar nuestras ideas, pensamientos y opiniones, sin ningún tipo de censura, también es cierto que este derecho tiene un límite razonable y moral cuando afecta esa dignidad y/o sensibilidad del otro, ya sea por motivo de religión, raza, cultura,etc.
La libertad personal, de expresión o de cualquier otra forma, al igual que los demás derechos individuales no pueden estar por encima o denigrar la dignidad de los demás.
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